martes, 29 de septiembre de 2009

Los espacios de la Biblioteca Pública Central "Rómulo Gallegos"

Maritza Turupial


Cada metro cuadrado de la edificación de la Biblioteca Pública Central “Rómulo Gallegos” esta diseñada para albergar algún servicio bibliotecario y no otra cosa. Dentro de ese edificio se han previsto y planificado espacios para lo que toda biblioteca pública central de cualquier parte del mundo, socialista o capitalista, ofrece hoy en día a la comunidad : servicios a los estudiantes, servicios al investigador, servicio amplísimo para los niños y niñas, servicios a los entes gubernamentales, servicios de información local a la comunidad , servicios audiovisuales, sala dedicada a la bibliografía estadal es decir el servicio que preserva el patrimonio o acervo bibliográfico y audiovisual de y sobre el Estado Guárico, sala de literatura, sala de ciencia y tecnología, sala de ciencias sociales, infocentro para adultos y para niños y jóvenes, salas comunitarias, en fin, servicios integrales con soportes bibliográficos, electrónicos y audiovisuales para apoyar las necesidades de información y conocimiento de todos los sectores de la comunidad.

Adicionalmente, siendo una biblioteca central estadal tiene la responsabilidad de procesar y distribuir material bibliográfico para todas las bibliotecas públicas de los municipios que pertenecen a la red estadal por lo tanto cuenta con una gran área de depósito donde se procesa todo este material y se ingresa al catálogo colectivo automatizado. También se ha previsto un laboratorio de restauración de libros y otros materiales, y una sala de capacitación ya que esta biblioteca también tiene el rol de ser centro de demostración y capacitación de nuevos servicios al publico que luego son generalizados en la Red. En el proyecto se ha previsto también que tenga una sala de cine de arte y ensayo así como un pequeño auditorio.

Como nuestra ciudad ha crecido enormemente en población en los últimos 6 o 7 años, los mismos que tiene la edificación detenida, hemos querido trasmitir para unos y renovar para otros, la información sobre lo que está llamada a cumplir esa biblioteca pública en nuestra comunidad, para lo cual es necesario, al terminar la feria escolar, recuperar el edificio, concluirlo, equiparlo y poner la Biblioteca Publica Central en funcionamiento.

También queremos a alertar a los responsables de la biblioteca y a aquellos que están viendo con buenos ojos la posibilidad de obtener sitio allí para sus oficinas o instituciones pensando que en ese edificio sobra espacio, que tomen en cuenta que realmente no es así, pues, repetimos, cada centímetro de ese inmueble esta diseñado para alguno de los muchos servicios de la biblioteca, siquiera pensar en utilizar sus ambientes para otros fines distintos y de naturaleza burocrática significa conspirar gravemente contra la institución educativa cultural más esperada y la que más merece tener esta ciudad, cada vez más universitaria y cada vez más huérfana de espacios colectivos para la práctica cultural e intelectual.


sábado, 26 de septiembre de 2009

Edgardo Malaspina obtuvo premio literario de la Federación Médica Venezolana



El Dr. Edgardo Malaspina obtuvo el Premio Andrés Eloy Blanco que otorga cada dos años la Federación Médica de Venezuela. El galardón, mención ensayo se le otorgará a Malaspina por la biografía del poeta Ernesto Luis Rodriguez denominada “El Último Juglar”.

En esta obra, publicada en edición de lujo de Sacven, se aborda la vida del bardo de Zaraza en todas sus etapas desde que salió de su pueblo natal al abandonar la escuela para buscarse su sitio en la historia de la literatura nacional y universal por sus universidades que fueron las calles y el roce con la gente humilde.

Malaspina afirmó que le debía este trabajo al autor de Rosalinda. “Él me obsequió todos sus libros y algunos manuscritos, y yo le prometí escribir un esbozo biográfico Ahora veo cumplido ese compromiso con la memoria del más ilustre poeta popular venezolano de la segunda mitad del siglo XX. Con este libro, junto a los ensayos sobre Argenis Rodríguez y el doctor Julio De Armas, creo contribuir con mi granito de arena a la difusión de los valores que representan la guariqueñía”, expresó Malaspina.

En la convocatoria anterior Malaspina obtuvo el mismo galardón pero en la categoría Poesía.

El premio lo recibirá Malaspina, junto a los otros galardonados en las restantes categorías en la ciudad de Barinas, en la LXIX Reunión ordinaria de la Federación Médica el 26 de octubre del año en curso.
Edgardo Malaspina es médico y profesor universitario

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Las Primeras Goteras



Daniel R Scott

Es ya de madrugada. En el silencio de las primeras horas de la mañana alcanzo a oír el cercano rumor de una lluvia que dentro de poco dejará caer sobre la teja vieja y rota sus vocales, consonante, sílabas y frases. Cae ya la lluvia y al instante se oye el característico sonido que mi duermevela intenta en vano ignorar: el de la rítmica e intermitente gotera que cae en algún rincón del cuarto. ¿Cuantas veces nos hemos trepado al techo para refaccionarla y ella sigue allí, incorregible? ¿Será que quiere decirme algo? Pero no importa. La imaginación se escapa de su claustro y juega y dialoga con el inanimado e impersonal mundo de las cosas que son, dándoles vida propia.
El goteo en su breve caída de la grieta del techo al piso se me antoja parábola o copia fiel del ser humano y de la brevedad de la vida. Cada una de esas gotas, la totalidad de ellas, me son también un conjunto de ideas, máximas, lugares, situaciones y personajes que llevo dentro de mí y debo dejar anotadas en la tinta y el papel.
La gotera de mi cuarto: Biblia, Credo, Proverbio...

II

¡Pues allí viene, veanlo! Cabalga cual un nuevo Quijote salido de la imaginación de algún Cervantes anónimo. Caballero hedonista y existencial. ¡Es el loco, el orate de esta época! Viene sin armas ni armaduras oxidadas, no le interesa nada. Viene predicando pasos, recitando el "Estoy Viviendo" en lugar del "Padrenuestro". Es el loco efímero de un solo día, la gota que desciende de la techumbre agrietada para morir aplastada en los suelos, el hijo bastardo de esa lluvia que viene y se va. Tiene algo que decir al mundo. Su mensaje es: "Estoy existiendo, no traigo credos ni respuestas". Si le preguntas cual es su prédica a la humanidad, desde lo alto del monte te responderá con voz de trueno: "Existo es mi prédica; el beso, la caricia y el oler de las flores la nueva religión"
Loco de la época, predicador de pisadas: tan solo vives antes de hundirte en la nada de nadie...

III

Muchacha hija del ebano, niña-mujer marginal y sin porvenir: ¿Por qué me dejaste saborear el oscuro y suave néctar de tus labios si luego desaparecerías dentro de una interminable noche de ausencias? En esa húmeda y silenciosa noche sin estrellas, ni lunas, ni porvenir de amaneceres, mi corazón se embriaga sorbiendo copas de tristezas y vaga dando traspié. ¿Por qué me dejaste pulsar las tensas cuerdas de tu piel oscura si luego mis dedos se extraviarían en el vacío infinito que dejó tu partida? Ahora de nada sirve mi talento de artista si ya no existes tú, instrumento musical de suaves contornos que ejercitó alguna vez mi inspiración y mi pasión

IV

A semejanza de otros años, hoy asomó su rostro nuevamente por la ventana: suave brisa vestida con los hilos invisibles de una lluvia que aún no cae pero que pronto caerá. Viejo amigo mío, mensajero que parece venir no de los cielos recónditos sino de las regiones más remotas de la memoria y de los recuerdos. Tu rostro que al acarició las palmas del jardín, me expía ahora por la ventana, invitándome a recordar lugares ya idos, caminándolos por las aceras y bajo las sombras de los árboles de la plaza.
Amigo que despliega ante mis ojos solitarios un álbum misterioso de escenas que ya las siento como viejas fotos en blanco y negro.

V

Odié (Dios lo sabe) la injusticia, y los injustos me brindaron su amistad; amé la paz, y el destino me hizo morar en la tienda de los violentos. Quise gritar, desgarrarme el alma, y tan solo pude gritar mi silencio (un silencio poblado de dolores) En lo profundo de mi ser quise huir, pero en mi huída no encontré caminos ni escondites. ¡Huir, correr, esconderme! Porque quienes me aman juegan a la injusticia; se ejercitan en la violencia quienes mi bien desean

VI

No, mi pequeño trozo de verdad, migaja de universo, no te amo, pero eso no significa que no te ame. No me pidas explicaciones ni coherencia, solo oye mis razones delirantes. Deja que me recree en tus profundos ojos verdes, en el espíritu que los anima; déjame acampar bajo sus muchos cielos de ánimos. Navegar en ellos en mi inspiración, sobre barquitos de tinta y papel; plasmar sobre el lienzo todas sus noches y sus días, cada una de sus cuatro estaciones

VII

Dime, ¿Por qué lo hiciste? Desarraigarte así ( con sonido de disparo y olores a pólvora) del jardín de la vida, tú, pequeña florecílla de grato aroma anterior a cualquier primavera. Es que ni flor eras, sino blanco y tierno capullo que recién abrías tus pétalos a la existencia. La alegría juvenil, esa dicha pura e infantil con presagios de mujer que chispeaba en tu semblante pícaro y jovial te abandonó (¿a donde se fue?) y solo quedó tu bello rostro congelado en los hielos de la muerte. Dime, ¿qué te hiciste? Tú, que me despediste aquella tarde, entregándome en la tinta y el papel un "espero que vuelvas en cualquier oportunidad".
Pero yo no regresaré y tu jamás volveras.
"En alguna parte, en la eternidad de Dios, esto también tendrá sentido" (Jean Samuelson)
Julio de 1995
Daniel Scott es estudiante de Derecho, trabaja en la Biblioteca Pública Central "Rómulo Gallegos" del Estado Guárico

sábado, 19 de septiembre de 2009

El Cine Club “30 de Mayo” del Barrio Brisas del Valle, esfuerzos y logros



María Blanco


La iniciativa de formarnos como grupo salió durante el acto del 7mo aniversario de este barrio, el grupo se inició, con Humberto Figueredo y su esposa Xiomara, (hoy día separados), Francisco Monzón y familia, Francisco Saldeño y familia, María Blanco y mi familia, entre los que se contaban como nuestro líder, como fue, mi hermano José Blanco, "el Tigre", hoy fallecido lamentablemente. A partir de allí comenzó a nacer una hermosa amistad de encuentro y compartimiento, una de las cosas que nos unía era el canto de Ali Primera, nos reuníamos constantemente, hasta decidir la creación del cine club, por una idea de Felipe Ruiz, quien tenia el cine club Río Blanco de Maracay, nos animó a crear uno, nosotros no teníamos ni idea de lo que era eso, nos dijo que el nos ayudaría! pero cómo lo vamos a hacer? nos preguntábamos, no teníamos los elementos para ello, bueno, pero se comenzó sin nada, trabajamos con los equipos del cine club de Maracay, hasta que comenzamos averiguar donde habría un proyector de 16 mm. descubrimos que habían en algunas instituciones y no le estaban dando casi o ningún uso, así conocimos a unos jóvenes que integraron hace mucho tiempo un cine club aquí en San Juan, entre ellos estaba el hoy ingeniero Juan Perdomo, y otros, estaban desintegrados, ellos nos facilitaron los equipos que tenían, durante mucho tiempo los usamos, luego utilizamos el proyector de la biblioteca publica, gracias a los buenos oficios del personal, de Maritza Turupial, Fernando Montesinos, Wolmer Uzcategui, pudimos acceder y trabajar durísimo, por más de una década, contando siempre con el apoyo de la biblioteca. Realizamos una labor que fue apreciada por las comunidades y especialmente por Brisas del Valle, integrándonos con las asociaciones de vecinos, y otros grupos comunitarios, el cine foro era la excusa para abordar problemáticas, y ayudar a sus soluciones. Visitamos muchas comunidades y caseríos, donde no llegaba nada, por ello el trabajo del cine club fue reconocido, a nivel local, y a nivel nacional, nos registramos en diferentes entes como embajadas, la Cinemateca Nacional, la Biblioteca Nacional, y la Dirección de Cine del Conac que agrupaba más de 100 cine-clubes. Por la ardua labor de pasar más películas en el año, nos otorgó (el Conac) en el año 1993, un premio que constaba de Bs. 20.000, un chequecito a nombre del Cine Club "30 de Mayo", nosotros no habíamos hablado aún de registrar el cine club, lo tuvimos que hacer y nos costo Dios y su ayuda lograrlo, eso era difícil, el chequecito casi se vence de paso, pero al final lo logramos!
Maria Blanco es promotora cultural, artesana ceramista

miércoles, 16 de septiembre de 2009

RELÁMPAGO

José Humberto Sánchez S.
Este articulo se publica especialmente hoy con motivo del
Dia Mundial de la Capa de Ozono

El relámpago es el resplandor muy vivo que ocurre en las nubes por una descarga eléctrica producida por la ionización de los gases debida al efecto de la luz solar en las nubes, que hace aumentar la diferencia de temperatura en los distintos estratos de las nubes. El relámpago sigue una direccionalidad denominada gradiente de voltaje o potencial eléctrico, esto es, sigue la línea recta más corta entre dos variaciones máximas de voltaje, por lo cual adopta al igual que el rayo su forma zigzagueante particular. Al ser una descarga de mucha energía en tan poco tiempo, su única manifestación posible es en forma de LUZ.
En Venezuela conocemos un singular fenómeno meteorológico que se produce en el sur del Lago de Maracaibo, cuyo nombre proviene del río Catatumbo, relámpago casi continuado y silente que forma arcos eléctricos entre 2 y 10 kms. de altura, por lo que es fácil de ver a cientos de kilómetros a la distancia, permitiendo navegar durante la noche sin problemas. Puede producir en un año 1.176.000 relámpagos con unas 280 descargas eléctricas por hora, convirtiéndose así en el primer regenerador individual de la capa de ozono del planeta a nivel mundial al aportar el 10% de la totalidad de este gas en la Tierra, cuya existencia protege a los seres vivientes de la acción perjudicial de la radiación solar, la capa de ozono se encuentra hoy amenazada por la acción de los gases despedidos a la atmosfera por las industrias del hombre civilizado.
VIDA ENTREVISTA
Relámpagos o peces
en la noche del mar
y pájaros, relámpagos
en la noche del bosque.

Los huesos son relámpagos
en la noche del cuerpo.
Oh mundo, todo es noche.
Y la vida es relámpago.

Este poema de Octavio Paz (1914 – 1998), mexicano ilustre, premio Nobel de literatura en 1990 fue motivo central en la primera presentación formal en Venezuela del arte de la Euritmia. No importa que no te hayas enterado, fue un acontecimiento desapercibido para casi la totalidad de nuestros 27 millones de compatriotas, y ocurrió el pasado 31 de Agosto del año en curso en la ciudad de Caracas.

La Euritmia es una nueva expresión artística en la escena mundial que hace visibles en el espacio la palabra y la música mediante el movimiento, permite armonizar vivencialmente cuerpo, alma y espíritu, por lo que contribuye a la restitución de la armonía y la salud en el ser humano.

No fue casualidad que este poema fuese escogido precisamente para presentarlo en la situación particular que estamos viviendo en el país, una noche de la que no sabemos cuándo vendrá la aurora, cuando no queda otra que acudir al relámpago para amainar la obscuridad. Lo único seguro es que saldrá el sol, y estamos seguros que saldrá, porque es ley universal.

Estas palabras tal vez parecerán inconexas, pero no encuentro mejores para que mi mensaje hoy sea más claro, sólo sé que debemos convertirnos en relámpago cuando todo en derredor nuestro es oscurana atemorizante, para iluminar el instante de vida que nos toca transitar, pues aunque el relámpago en la noche sólo ilumina el ámbito donde ocurre, es percibido a mucha distancia, y hago este ejercicio en la esperanza de que tal vez ese instante de breve luz, sirva para que otro a lo lejos, quien ignora cómo puede él producir su correspondiente relámpago contribuya también a contrarrestar dentro de sí el temor, la angustia, el desánimo, la parálisis y al hacerlo permita la realización de ese relámpago todos a una, el que entre todos vislumbremos el cómo hacer, cada uno clara y diáfanamente desde su ubicación particular, para contribuir entre todos con la voluntad de nuestra luz para iluminar nuestro camino el que debemos transitar en libertad y con ello también a la restitución de la capa de ozono que permitirá que la vida del país y del planeta no se extinga. Bajo esta luz, las palabras de Octavio Paz, cuyo apellido también es significativo resuenan prometedoras:

Oh mundo todo es noche. Y la vida es… relámpago.








José Humberto Sánchez S. es Arquitecto y Docente.

lunes, 14 de septiembre de 2009

GARCÍA LORCA, LIBROS Y BIBLIOTECAS



Máximo Alberto Rangel
Maximorangel@yahoo.com


A propósito del reciente artículo publicado en esta página sobre la suerte del edificio de la Biblioteca Pública Central "Rómulo Gallegos"de San Juan de Los Morros, viene a mi memoria La “Alocución a pueblo de Fuente Vaqueros”, pronunciada por Federico García Lorca en la inauguración de la biblioteca en su pueblo natal. Fue en septiembre de 1931. El poeta hace un ilustrado recuento de la historia y el rol de los libros para la humanidad… Sus palabras cobran mayor vigencia cada día.

Extraigo a continuación unos párrafos de dicha alocución:
“ Nadie se da cuenta al tener un libro en las manos, del esfuerzo, el dolor, la vigilia, la sangre que ha costado. El libro es sin disputa la obra mayor de la humanidad. Muchas veces un pueblo está dormido como el agua de un estanque en un día sin viento. Ni el más leve temblor turba la ternura blanda de agua. Las ranas duermen en el fondo y los pájaros están inmóviles en las ramas que los circundan. Pero arrojad de pronto una piedra(…)”
La piedra que moverá el agua y hará removerse todo,
continúa el autor, son los libros. Más adelante añade:
“Una biblioteca , que es una reunión de libros agrupados y seleccionados, que es una voz contra la ignorancia, una luz perentoria contra la oscuridad (…)”
“Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque el hambriento puede clamar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita (…)”

Sobran comentarios. El que tenga oídos para oir, que oiga.
El discurso completo está publicado en el folleto: Federico García Lorca “Mi pueblo”. Miniletras Hkliczkowski, 2005. Págs.23-49.
Maximo Alberto Rangel es comunicador social

sábado, 12 de septiembre de 2009

Los resultados de la estatización salvaje

Manuel Guevara
Dos empresas emblemáticas, recién estatizadas, entraron rápido en el tobogán del deterioro: Sidor y Electricidad de Caracas. En apenas un año, la Siderúrgica del Orinoco, Sidor, dejó de ser una empresa que daba beneficios y que producía casi a su capacidad nominal para convertirse en una empresa que da pérdidas; en el 2008 perdió US$ 202 millones; su producción cayó en 800.000 toneladas, es decir una caída de casi 20% con respecto al 2007.

Los apagones en Caracas se hacen cada vez más frecuentes (en el interior los apagones de Cadafe son rutina). El 3 de septiembre un nuevo apagón fue causado por una falla en la planta Tacoa, Vargas, de la Electricidad de Caracas. Los trabajadores y los especialistas en el sector señalan la falta de inversiones, los proyectos paralizados, la falta de herramientas, vehículos, materiales entre otros problemas que están afectando la operatividad de la empresa.

Lo peor de es que los trabajadores, el gobierno, la gerencia y los profesionales de esas empresas saben que la solución de los problemas no está a la vista. Porque no se trata sólo de inversiones que no se hacen oportunamente, que también lo es. Se trata de un ciclo perverso de ineficiencia e incapacidad que se instala en las empresas estatizadas: sustitución de personal calificado por personal “rojo rojito”, fuga de talentos, sustitución de criterios técnicos por políticos, disminución de la cobranza, aumento de la nómina, falta de mantenimiento, partidización de las empresas. En fin, un ciclo perverso que no se detendrá porque ahora el modelo productivo es el estatismo salvaje.
Manuel Guevara es Ingeniero y analista político

miércoles, 9 de septiembre de 2009

UNA NUEVA AMENAZA PARA EL DESTINO DE LA BIBLIOTECA PÚBLICA CENTRAL “RÓMULO GALLEGOS”

Maritza Turupial

Los sanjuaneros hemos visto con estupor como se puso en servicio el edificio de la Biblioteca Pública Central "Rómulo Gallegos" para la instalación de una empresa comercial, aparentemente proveniente de Maracay, para la venta de útiles y libros escolares. Podría decirse, como ya algunos lo han hecho, que ha sido una medida loable, que al fin un edificio tan hermoso se esta utilizando, ya que se esta perdiendo allí inconcluso, sin ningún aprovechamiento para la comunidad que siente cada día su callada presencia en plena Avenida Bolívar; y que también sería loable que al menos se haya abierto para la venta de libros.
Ninguno de estos argumentos es aceptable ni debe ser aceptado por el pueblo sanjuanero. Cuando vimos lo que se estaba preparando, intrigadas llamamos a la Coordinación de la Red para averiguar que estaba sucediendo y el propio Coordinador, el Lic. Wolmer Uzcategui nos contó, palabras más palabras menos, que no hubo más remedio que aceptar la posibilidad que se ofrecía de que en algún momento, cuando al empresario que hizo su inversión allí terminara de recuperar lo invertido, la biblioteca se pudiera al fin mudar. Este empresario hizo que se pintara de nuevo el edificio, que se instalaran mecanismos de seguridad (lo que no ha hecho ningún gobierno estadal ni municipal a pesar de los pedidos) se instalaran más luminarias, se expulsaran las palomas y otros animalitos que habían hecho del edificio su residencia, se limpió el excremento y la mugre de años de desolación, en fin, se hizo apto el edificio para ocuparlo, y aparentemente es posible que luego se permita que las oficinas de la Red de Bibliotecas se muden, para desde allí continuar luchando por la mudanza de la biblioteca publica central a esa, su sede propia, ya que hoy en día esta mas hacinada que nunca en la Casa de la Cultura.

Decíamos arriba que nada de esto puede ser aceptable por los sanjuaneros y residentes de esta ciudad, ya algunos medios han empezado a abrir sus micrófonos sobre este tema y hay que mencionar especialmente a la emisora Morros 89.7 que no ha dejado de abogar nunca por la apertura de la biblioteca. Seguramente ese señor de Maracay que realizó esa inversión no tiene ni idea de los que ha significado ese edifico para esta comunidad y tampoco el Gobernador, no sabemos si ha sido debidamente informado de las luchas por esa biblioteca, probablemente si, pero como fueron luchas sanjuaneras del pasado, hoy en día cuesta que sean reconocidas y continuadas, como de hecho ha sido así, de otra manera ya se hubiera culminado esa obra y estaría la biblioteca dando su servicio a todos lo habitantes de este pueblo,como está llamada a hacerlo.

Parece mentira que hoy en día cuando la principal bandera es la participación protagónica de las comunidades, no se haya propiciado la acción sostenida de los consejos comunales sanjuaneros en pleno para que nada ni nadie impidiera que se complete el proceso de culminación del edificio y su apertura, como si se hizo en el pasado cuando fue la comunidad y sus diversos sectores, incluidos los buhoneros, la que decidió el destino de ese terreno y la construcción allí de la biblioteca. El quid del asunto a nuestro juicio esta en que una instancia (la pertinente, la responsable) tiene que hacer un seguimiento permanente y audaz de todo el proceso, una labor de movilización y coordinación con las autoridades responsables, y siempre con la presencia y el acompañamiento aguerrido de las comunidades que son las que al final logran que los gobernantes volteen su mirada a iniciativas como esta de la biblioteca, que como dicen muchos, no da votos, lo que provee son oportunidades de ilustración para el pueblo…casi nada!

Las crisis son oportunidades dice el sabio proverbio chino, y esta es una oportunidad para el pueblo de San Juan. Ya esta aclarado, y todos sabemos, que el edificio no tiene problemas estructurales, ahora es el momento de encaminarse hacia el trayecto final que ha de llevar a San Juan a tener por fin en servicio su biblioteca pública en su sede propia.

martes, 8 de septiembre de 2009

LA ESCUELA BRÚJULA DE LAS NACIONES


Elisa Pineda de Belisario

Persiste un impulso contenido por recargar el ahora maltrecho vademécum desbordado de los días aquellos de plétora docente, como quien dice “ayer no más”, años sesenta…setenta. Hoy estamos, no vacilantes, pero si como aprisionados entre cierta desesperanza y la pugnacidad de este firme, palpitante amor por La Escuela… Estructura social en la cual se forja la integridad humana, por ello la sentimos, la sabemos revestida siempre por su única, inviolable razón de ser: inducción hacia la inquietud objetiva y sensible (se puede objetivamente ser sensible, cuestión de honradez ) por el conocimiento y comprensión de la evolución del hombre y consecuencialmente de su estructura ética y social, por la interpretación y respeto del proceso histórico de la pareja, el hijo y las familia, la comunidad y la ciudadanía, para razonar el deber, el derecho y la libertad… y este sueño tantas veces roto: el de la concordia universal.
La escuela debe arrojar un adolescente (hembra – varón) consciente de sus valores intrínsecos, supeditados éstos a la dignidad, el raciocinio, el albedrío y el don gregario. La suprema razón de La Escuela es el cultivo del ser humano en armonía con su original naturaleza LIBRE Y ECUMÉNICA, simbiosis que La Escuela y El Hogar esencialmente, han de cultivar para la incorporación y servicio del individuo en una sociedad constituida a la medida de cualesquiera latitudes donde se asienten los pueblos; ello será determinante en el desenvolvimiento pacífico, controversial o solidario, tirante o belicoso de los conglomerados humanos. Tales fundamentos se sustentan por las propiedades, facultades y procesos requeridos por los objetivos a satisfacer mediante la internalización por parte de La Escuela, su desarrollo, trasmisión, y paliación en el marco de la más depurada e integral pertinencia. Esta característica inviolabilidad institucional garantiza un producto social acorde con las necesidades espirituales, físicas, y culturales del individuo y del colectivo humano, la ineludible preservación del patrimonio que nos otorga el Universo.
Por tanto es imprescindible aceptar que la escuela se constituye en BRÚJULA DE NACIONES.
¡Ay de las Naciones que juegan o pretenden jugar con su brújula!
Elisa Pineda es educadora retirada, dirigente cultural

sábado, 5 de septiembre de 2009

Abuela, quiero hablar español!



Ana-Brenda Centeno H.

Más que una anécdota, es una historia de amor entre una nieta y su abuela. La conocí cuando tenía 20 años hablando perfecto español, aun cuando me dijo que se hablaba solamente holandés en su familia. Ante mi sorpresa de cómo logro mantener su lengua materna me contó que, desde que salio de México hacia Holanda, su abuela y ella se escribían frecuentemente en español, manteniendo de esta forma el dialogo de amor que siempre existió entre ellas dos.

Cualquier forma es valida para mantener palpitante el sabor y ritmo familiar. Los que quieren llamarse “abuelos de verdad, verdad”, no permiten que su rastro se diluya, se desvanezca y, mucho menos, que desaparezcan los valores que nos unen, en nuestro caso, de venezolanos. Al vivir fuera de mi país, al igual que todos mis hijos, hago uso de todos los medios para comunicarme con ellos...cartas, postales, llamadas telefónicas, emails, audífonos y cámaras digitales, foto-álbumes vía internet... Y puedo asegurarles que recibo grandes alegrías con frases dichas, o escritas, que comienzan con...“Hola abuela, cómo estás?; o, en buen venezolano, “Bendición abuela”, pronunciado por otra nietecita, “Bendacion abouela”, tan orgullosa siempre en mostrar que habla español, cuando otro prefiere decir “Hola abuela, bendición!” con el conocido sonsonete venezolano, sin olvidar a la mas pequeña de 3 años, apuradita y empujada por su padre, casi gritando “ABUELA, bendiCIOOON”.

Padres y niños dicen que son de origen venezolano y sienten cercano el español, el cual desean aprender siempre. Mis hijos les hablan en español pero ellos juegan, estudian y los padres se comunican, entre sí, en ingles. Pero en visita, mis nietos me sorprenden con sus nuevas palabras en español, leyéndome en voz alta para mejorar pronunciación y superar dificultades, como es el sonido de la “rr”, la “q”, los cuales no existen en ingles y, al repetir mis frases, noto feliz que no pierden el acento venezolano.

Mantener el vinculo con la lengua materna que habla, al y desde, el corazón, es uno de los roles mas importantes de todo abuelo con familia fuera de su país. La transmisión de los valores que nos unen, en nuestro caso como venezolanos, comienza en el estudio sobre lo que somos y no somos ni seremos, transmitido oral o por escrito, a través de historias familiares, relatos, tradiciones historia, todo en nuestra lengua materna, el español.
Ana-Brenda es Socióloga-Demógrafa, reside en los Paises Bajos.

miércoles, 2 de septiembre de 2009

La Escultura Urbana en San Juan de los Morros

Blanca Allegra Arteaga
Dentro del contexto artístico escultórico nos encontramos y tenemos contacto desde niños con una categoría de escultura llamada urbana, que se define de la siguiente manera de acuerdo a la artista Rita Valentina Giusti Bello:

Se conoce como escultura urbana a toda pieza escultórica realizada con el propósito de embellecer de forma artística a diversos entornos urbanos dando a conocer un mensaje reflexivo a la sociedad que habite en ella. Por lo tanto, una de las características primordiales de este elemento, consiste en dar un lenguaje propio donde el arte sea el medio comunicacional entre lo que se considera obra-espectador, logrando así más que la percepción de un elemento ornamental, la concepción de un generador de ideas, sentimientos y emociones que conlleven a lazos de filiación entre el arte y el ser humano.”

La escultura urbana existe y nace con las urbes, muchas de ellas constituyen el elemento expresivo e identificatorio de una ciudad, tal es el caso hoy en día de la estatua de la Libertad en Nueva York, María Lionza en Caracas, el “San Juanote” escultura de 20 metros en San Juan de los Morros, la escultura de La Madre, en los Médanos de Coro, las esculturas de Simón Bolívar y demás Próceres de la Independencia, ubicadas generalmente en las Plazas Bolívar de cada una de las capitales de nuestros estados, por dar algunos ejemplos

Por ser los parques y plazas lugares de esparcimiento y recreación, esculturas como éstas se hacen necesarias para la comunidad en general, pues se muestran como la representación humana del sitio, transmiten a sus visitantes y hacen inolvidables los momentos y disfrute del lugar. A ello se agrega el valor artístico y el incremento del patrimonio artístico del municipio al cual pertenezcan.
El objetivo fundamental de las esculturas urbanas es poner en contacto directo con el arte a los visitantes de parques, plazas, monumentos históricos, centros recreacionales y a la comunidad en general, y a la vez realzar y valorizar los sentimientos, costumbres comunes, hechos y personajes históricos, la belleza humana y demás argumentos con los que más se identifican las comunidades y las personas.
En San Juan de los Morros contamos con varias esculturas urbanas, que se han hecho parte de nuestro patrimonio histórico y religioso, asimismo constituyen una muestra artística pública y turística, como son el caso de la escultura de San Juan Bautista, Patrono de la ciudad, ubicada en la Plaza Bolívar de nuestra ciudad, hecha, y quiero resaltar públicamente el reconocimiento que bien merece su único autor el escultor italiano Renzo Bianchini. (autor asimismo de la escultura Juana La Avanzadora, ubicada en Maturín), vaciada en concreto, de 20 metros de alto.
También merece mención especial la bella escultura El Leandro, cuyo autor es el escultor venezolano Alejandro Colina (autor entre otras de María Lionza, los Caciques Guaicaipuro, Manaure, toda su obra caracterizada por ser indigenista) ubicada en el Monumento a la Bandera, en la Av. Miranda de nuestra ciudad.
En San Juan de los Morros, tenemos entre otras más, varias esculturas públicas; frente al Colegio de Médicos, está ubicada a la entrada de la ciudad, la obra llamada La Elíptica, del escultor valenciano Adolfo Estopiñan, que representa a una mujer contorsionista. En el Centro Spa Aguas Termales, se ubica entre otras, la escultura titulada
La Cascada,de mi autoría, que representa a una mujerbañándose en la cascada, vaciada en bronce. Asimismo en el mismo Centro, la obra titulada Péndulo del Tiempo, del conocido escultor Raúl Sánchez. A la entrada de la ciudad, frente al terminal de pasajeros, recientemente colocada, se encuentra la escultura Roscio, en homenaje al Prócer Juan Germán Roscio, (de quien el Municipio toma su nombre) del escultor José Manuel Fuentes. De reciente colocación en La Villa Deportiva de nuestra ciudad, nos deleitan esculturas alusivas a las actividades deportivas que allí se desarrollan, obras representando a los toros coleados, a la natación, al tenis, etc.
Muy poca importancia, le han merecido estas obras ni a las autoridades, ni a los mismos ciudadanos, muy poco se habla de sus orígenes, su historia, mucho menos de sus autores y es bueno resaltar su importancia para la comunidad, el aporte que nos merecen a todos, denunciar el deterioro que cada una de ellas presenta y la necesidad de su pronta RESTAURACIÓN, para el disfrute de habitantes, visitantes y mantenimiento presente y futuro del patrimonio artístico, a través del cual se manifiesta y transmite nuestra cultura popular, religiosa e histórica.
Blanca Allegra es abogada y escultora